天恩宮位於貓空的內彎一帶,是近年興起宗教「一貫道」的道場,興建於1984年,外觀屬於傳統中國宮殿式的建築,有4層樓高,白欄橙瓦紅柱,莊嚴肅穆。這裡有個小小的傳說,據說天恩宮建廟時,要掘一口井,曠日費時都沒有成功。後經指點,在廟後方發現水源,所以這裡被稱為一塊寶地,這個泉水清澈甘甜,水質極佳,是泡茶最好的水。
天恩宮位於貓空的內彎一帶,是近年興起宗教「一貫道」的道場,興建於1984年,外觀屬於傳統中國宮殿式的建築,有4層樓高,白欄橙瓦紅柱,莊嚴肅穆。這裡有個小小的傳說,據說天恩宮建廟時,要掘一口井,曠日費時都沒有成功。後經指點,在廟後方發現水源,所以這裡被稱為一塊寶地,這個泉水清澈甘甜,水質極佳,是泡茶最好的水。
張迺妙先生終身貢獻於台灣茶業。尤其對木柵鐵觀音茶的開創傳授而鞠躬盡瘁。且自己勉勵「藝深人貧」。又囑咐鄉人:「要謹防有朝一日,茶風演變為茶江湖!」以為誡勉。
張迺妙先生生於前清光緒元年(1874),沒於1954年享年八十歲。年幼失怙,從繼祖(通稱唐山茶師)習練製茶技藝十餘載,於繼祖返鄉後,來樟湖山獨力開發茶園,選擇良好土地栽植好茶樹有成。
榮獲日總督特等「金牌賞」第一人
興建於1931年的樟山寺,至今已有75年的歷史,外觀樸實而穩重,寺內供奉觀世音菩薩,相傳民國初年時,一位住在樟湖附近的居民,在無意間發現一尊形似觀音菩薩的石像,於是便誠心供奉,後因祈福靈驗而信徒廣增,便由信徒斥資建廟,到了嘉慶年間,渡海來此愈多,逐漸向山區發展,在山兩邊築居定居,因地形,地物定居,於民國庚午年間,住在樟湖附近居民在山坡地發現酷似觀音菩薩石像乙尊,便以圓石塊為案置香火供奉,受居民及行人膜拜,後築小屋宇以敝風雨日曬,至癸酉年由書信張喜、張發兩位先生許願斥資修建成寺,按地名稱為「樟山x」,後來經過多次修建始成今貌。寺廟居高臨下,前方寬闊的廣場是眺望大台北市區的絕佳地點。附近有三條登山步道,每逢假日,登山客與香客絡繹不絕,是木柵茶區最著名的寺廟。
指南宮又名「仙公廟」,所奉祀的主神是純陽祖師呂洞賓,他是一位深入民間的道教神仙,家喻戶曉,民間尊稱「仙公」而不直呼其名諱。
指南宮之名是取「呂恩主在天庭居於南宮」、「濟世度人必須要指南針」之意,主要侍奉呂洞賓(呂恩主),俗稱「仙公廟」,目前已成為儒道釋三教同體的廟宇,被認為是台灣道教聖地之一,也是指南地區主要的信仰。
貓空,因為日前討論貓空纜車的話題,又再次成為令人引頸期盼的旅遊觀光點。台北貓空早期為茶葉盛產地,而近木柵區尤以鐵觀音為著名,吸引早期遊客上貓空喝好茶的民情。由民國78年開始,貓空山上許多茶葉行轉型為茶坊,陸續崛起,更興起另一種年輕氣息,吸引許多年輕學梓上貓空看夜景、喝茶聊天。
燒火炭是古老的地方產業,農村因生活清苦沒錢購買炭火,所以燒火炭幾乎家家戶戶都會,除了自己使用之外還可外銷,價錢好的時候滿山遍野都種植相思樹作為燒木炭的材料,用相思樹及龍眼樹燒出來的木炭質地堅硬耐燒,是烘培茶葉最主要的炭火。